Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Macedonian Americans · Slavomacedonian American · Macedonian American
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Uraian sumber 1#
Perasaan nasional Makedonia telah berubah selama abad ke - 20. Menurut Harvard Encyclopedia of American Etnik Groups, hampir semua orang Makedonia di AS sampai Perang Dunia II menggolongkan diri sebagai Bulgaria atau hanya sebagai Bulgaria. Meskipun demikian, identifikasi nasional Bulgaria selama Kekaisaran Ottoman akhir, dari mana sebagian besar emigran tiba, didasarkan pada prinsip-prinsip agama etno dan masih ambigu. Selain itu, pemerintah AS membuat individu untuk memilih dari satu set terbatas kategori etnis atau nasional yang telah ditentukan sebelumnya, di mana identitas nasional sebagian Makedonia tidak diakui oleh pihak berwenang pada saat itu, meskipun mencatat bahwa beberapa imigran menyatakan bahasa dan ras Makedonia terpisah. Awal abad 20 dokumen sensus, catatan kedatangan, dan artikel surat kabar menyebutkan bahasa Makedonia / bahasa ibu dan ras / nasionalitas, dan Makedonia sebagai tempat asal. Namun, sebutan Makedonia pada waktu itu terutama digunakan sebagai identifikasi regional.
Rujukan bagian ini · revisi 1379506875Baca teks sumber bahasa Inggris
Macedonian national feelings had shifted throughout the 20th century. According to the Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups, almost all of Macedonians in the U.S. until World War II classified themselves as Macedonian Bulgarians or simply as Bulgarians. Nevertheless, the Bulgarian national identification during the late Ottoman Empire, from where most of the emigrants arrived, was based on ethno-religious principles and still ambiguous. Furthermore, U.S. authorities made individuals to select from a limited set of pre-determined ethnic or national categories, where separate Macedonian national identity was not recognized by the authorities at the time, despite noting that some immigrants declared a separate Macedonian language and race. Early 20th century census documents, arrival records, and newspaper articles mention Macedonian language/mother tongue and race/nationality, and Macedonia as place of origin. However, the designation Macedonian at the time was mainly used as a regional identification.
Uraian sumber 2#
Para imigran Makedonia yang pertama tiba di AS pada akhir abad ke - 19 dari kawasan Bansko, yang sekarang adalah Makedonia Bulgaria. Orang Makedonia ini sering dididik oleh para utusan injil Amerika dan dianjurkan untuk bermigrasi ke Amerika Serikat guna memperoleh pendidikan yang lebih tinggi atau untuk mengikuti sekolah-sekolah utusan injil. Tetapi, spakh besar pertama orang Makedonia datang pada awal abad ke - 20 dari daerah perbatasan di sebelah utara daerah yang sekarang adalah Makedonia Yunani, terutama kawasan dekat Kastoria (Kostur), Florina (Lerin), dan sebelah selatan - barat laut Makedonia Utara, khususnya di sekitar Bitola. Orang Makedonia ini telah menghadapi pembalasan terbesar dari militer Ottoman karena pemberontakan Ilinderen tahun 1903 berpusat di daerah-daerah ini.
Pada sensus tahun 1910 Amerika Serikat, enumerator diperintahkan untuk tidak mencatat "Macedonian" sebagai bahasa ibu, tetapi menggunakan Bulgaria, Turki, Yunani, Serbia atau Rumania, sebagaimana halnya. Meskipun ini perintah, beberapa imigran Makedonia menyatakan bahasa asli mereka sebagai "Macedonian" dalam sensus.
Rujukan bagian ini · revisi 1379506875Baca teks sumber bahasa Inggris
The first Macedonian immigrants to the U.S. arrived in the late 19th century from the Bansko region of what is today Bulgarian Macedonia. These Macedonians had often been educated by American missionaries and were encouraged to migrate to the United States for higher education or to attend missionary schools. But the first large swath of Macedonians came in the early 20th century from the border regions in the north of what is today Greek Macedonia, primarily the regions near Kastoria (Kostur), Florina (Lerin), and the south-west of North Macedonia, notably around Bitola. These Macedonians had faced the greatest retributions from the Ottoman military because the 1903 Ilinden uprising was centered in these areas.
In the 1910 United States census, enumerators were instructed not to record "Macedonian" as a mother tongue, but use Bulgarian, Turkish, Greek, Serbian or Romanian, as the case may be. Despite this directive, some Macedonian immigrants declared their native language as "Macedonian" in the census.
Uraian sumber 3#
Setelah Perang Dunia Pertama, banyak imigran Makedonia berupaya kembali atau mengunjungi tempat asal mereka. Di Yunani, pihak berwenang memberlakukan label politik seperti "pro-Bulgarians" atau "Bulgaro-Macedonians" untuk mengembalikan imigran yang memobilisasi terhadap pemerintahan Yunani, saat menggunakan istilah seperti "Slavic-bicaraan" atau "Bulgarian-berbicara" untuk menghapus makna politik dari etnis mereka. Dianggap sebagai ancaman bagi persatuan nasional, orang-orang yang diduga sebagai "pro-Bulgarian" secara politik dicegah oleh pihak berwenang untuk tidak kembali. Akan tetapi, banyak orang Makedonia menghindari pembatasan ini dengan mengklaim sebuah afiliasi nasional Serbia untuk mendapatkan paspor Serbia guna kembali ke Yunani. Ini sangat menentukan bagaimana identitas etnis dan politik dimanipulasi dan dinegosiasikan sebagai tanggapan terhadap tekanan negara dan konflik geopolitik.
Selama tahun 1930-an, beberapa etnis Makedonia mulai mengidentifikasi sebagai "Macedonian", dan mempromosikan identifikasi etnis baru ini, berikut petunjuk politik. Organisasi pertama di Amerika Utara untuk mendukung gagasan bahwa Macedonia merupakan negara terpisah adalah Liga Orang-orang pro-komunis Makedonia, yang aktif di Amerika Serikat dan Kanada. MPL, yang didukung secara finansial oleh Uni Soviet, bertindak agresif melawan MPO, yang diyakini sebagai senjata Bulgaria.
Rujukan bagian ini · revisi 1379506875Baca teks sumber bahasa Inggris
After the First World War, many Macedonian immigrants sought to return or visit their place of origin. In Greece, the authorities imposed political labels like "pro-Bulgarians" or "Bulgaro-Macedonians" on returning immigrants who mobilised against the Greek administration, while using terms like "Slavic-speaking" or "Bulgarian-speaking" to strip away political meaning from their ethnicity. Being perceived as a threat to the national unity, people suspected of being politically "pro-Bulgarian" were prevented by the authorities from returning. However, many Macedonians circumvented these restrictions by claiming a Serbian national affiliation to obtain Serbian passports in order to return to Greece. This highlighed how ethnic and political identities were manipulated and negotiated in response to state pressures and geopolitical conflicts.
During the 1930s, some ethnic Macedonians began to identify as "Macedonian", and promoted this new ethnic identification, following political directives. The first organization in North America to support the idea that Macedonians constitute a separate nationality was the pro-communist Macedonian People's League, which was active in the US and Canada. MPL, which was financially supported by the Soviet Union, acted aggressively against the MPO, which it believed was a Bulgarian weapon.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q6723108 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2465842933. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan