
Nama dan identitas
orang Mende · Boumpe · Hulo · Huro · Kossa · Kosso · Mendi · Kpa Mende · Sewa Mende · Ko Mende · Mende people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Mende adalah salah satu dari dua kelompok etnik terbesar di Sierra Leone; tetangga mereka, orang Temne, merupakan kelompok etnik terbesar pada 35,5% dari total populasi, yang sedikit lebih besar daripada Mende pada 31.2%. Mende terutama terdapat di Provinsi Selatan dan Provinsi Timur. Mende kebanyakan petani dan pemburu. Beberapa kota besar yang penduduknya sangat besar berupa Bo, Kenema, Kailahun, dan Moyamba.
Seperti sebagian besar negara-negara Afrika, Partai politik Sierra Leone sering dikaitkan dengan kelompok etnis tertentu dan telah didominasi oleh Mende, di satu sisi, dan Temne dan sekutu politik mereka yang lama, Limba, di sisi lain. Mende dikenal sebagai pendukung Partai Rakyat Sierra Leone (SLPP), sedangkan Temnes dan Limba bergabung dengan partai Kongres All People (APC).
Rujukan bagian ini · revisi 1378427770Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mende are one of the two largest ethnic groups in Sierra Leone; their neighbours, the Temne people, constitute the largest ethnic group at 35.5% of the total population, which is slightly larger than the Mende at 31.2%. The Mende are predominantly found in the Southern Province and the Eastern Province. The Mende are mostly farmers and hunters. Some of the major cities with significant Mende populations include Bo, Kenema, Kailahun, and Moyamba.
Like a majority of African nations, Sierra Leone's political parties are often tied to specific ethnic groups and have been dominated by the Mende, on the one hand, and the Temne and their long-time political allies, the Limba, on the other. The Mende are known to typically support the Sierra Leone People's Party (SLPP), while the Temnes and Limbas are associated with the All People's Congress party (APC).
Perubahan dan konteks sejarah#
Dalam tradisi lisan mereka, Mende menggambarkan diri mereka sebagai campuran dari dua bangsa: anggota asli mereka adalah pemburu dan nelayan yang jarang menghuni daerah di pemukiman kecil yang damai, dan pemimpin mereka datang kemudian, dalam periode sejarah baru-baru ini, membawa mereka seni perang, dan juga membangun desa yang lebih besar dan permanen. Hal ini didukung oleh analisis bahasa dan budaya mereka, yang menunjukkan tanda-tanda dari lapisan dua bentuk yang berbeda; mereka memiliki baik warisan matrilineal maupun patrilineal, misalnya. Para pemimpin ini digambarkan dalam sejarah lisan hampir pasti orang-orang Mane yang turun ke dataran rendah pesisir dari daerah dekat Moussado, Guinea pada abad ke - 16. Mereka menaklukkan dan berbaur dengan penduduk asli Bullom untuk membentuk Mende.
Perang regional sepanjang abad ke-19 menyebabkan penangkapan dan penjualan banyak Mende-taliran menjadi perbudakan. Kebanyakan yang terkenal adalah mereka yang ditemukan di kapal Amistad pada tahun 1839. Mereka akhirnya memperoleh kebebasan dan dipulangkan. Peristiwa ini melibatkan 52 orang merdeka Mende, dicuri oleh budak Portugis pada tahun 1839, yang dikirim melalui Middle Passage ke Havana, Kuba, di mana mereka dijual kepada pemilik perkebunan gula Kuba, José Ruiz dan Pedro Montes.
Rujukan bagian ini · revisi 1378427770Baca teks sumber bahasa Inggris
In their oral tradition, the Mende describe themselves as being a mixture of two peoples: their original members were hunters and fishers who sparsely populated the area in small peaceful settlements, and their leaders came later, in a recent historical period, bringing with them the arts of war, and also building larger, more permanent villages. This is supported by analyses of their language and culture, which show signs of a layering of two different forms; they have both matrilineal and patrilineal inheritance, for instance. These leaders described in oral histories were almost certainly Mane people who descended into the coastal lowlands from the area near Moussadou, Guinea in the 16th century. They conquered and mixed with the native Bullom people to form the Mende.
Regional warfare throughout the 19th century led to the capture and sale of many Mende-speakers into slavery. Most notable were those found aboard the Amistad in 1839. They eventually won their freedom and were repatriated. This event involved fifty-two free Mende people, stolen by Portuguese slavers in 1839, who were shipped via the Middle Passage to Havana, Cuba, where they were sold to Cuban sugar plantation owners, José Ruiz and Pedro Montes.
Bahasa dalam kehidupan kelompok#
Orang Mende menggunakan bahasa Mende (juga disebut bahasa Boumpe, Hulo,ossa, atau Kosso), yang merupakan cabang bahasa Mande dari keluarga berbahasa Niger - Congo yang diusulkan. Pada tahun 1930an ahli bahasa Afrika-Amerika Lorenzo Dow Turner menemukan sebuah keluarga Gullah di pesisir Georgia yang melestarikan sebuah lagu kuno dalam bahasa Mende ("A waka"), yang telah diturunkan selama 200 tahun. Pada tahun 1990-an, tiga peneliti modern – Joseph Opala, Cynthia Schmidt, dan Tazief Koroma — terletak sebuah desa Mende di Sierra Leone di mana lagu yang sama masih dinyanyikan hari ini. Kisah lagu Mende ini, dan kelangsungan hidupnya di Afrika dan Amerika Serikat, dikisahkan dalam film dokumenter The Language You Cry In.
Rujukan bagian ini · revisi 1378427770Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mende people speak the Mende language (also called Boumpe, Hulo, Kossa, or Kosso), which belongs to the Mande language branch of the proposed Niger-Congo language family. In the 1930s African-American linguist Lorenzo Dow Turner found a Gullah family in coastal Georgia that had preserved an ancient song in the Mende language ("A waka"), passing it down for 200 years. In the 1990s three modern researchers – Joseph Opala, Cynthia Schmidt, and Tazieff Koroma — located a Mende village in Sierra Leone where the same song is still sung today. The story of this Mende song, and its survival in both Africa and the US, is chronicled in the documentary film The Language You Cry In.
Uraian sumber 4#
Mende dibagi menjadi lima klan: Kpa-Mende, yang sebagian besar berada di distrik Moyamba ke selatan; Golah-Mende, yang mendiami hutan Gola antara Kenema dan Pujehun distrik Liberia; Sewa-Mende, yang menetap di sepanjang Sungai Sewa; Vai-Mende, yang juga di Liberia dan Pujehun distrik Sierra Leone; dan Koh-Dde, yang merupakan suku dominan di distrik Kailahun.
Rujukan bagian ini · revisi 1378427770Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mende are divided into five clans: the Kpa-Mende, who are predominantly in the Moyamba district to the south; the Golah-Mende, who inhabit the Gola forest between Kenema and Pujehun districts into Liberia; Sewa-Mende, who settled along the Sewa River; the Vai-Mende, who are also in Liberia and the Pujehun district of Sierra Leone; and the Koh-Mende, who are a dominant tribe in Kailahun district.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1262400 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2550162633. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan