Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Paite people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
adalah kelompok etnik di Timur Laut India, terutama tinggal di Manipur dan Mizoram. Paites diakui sebagai suku yang dijadwalkan di dua negara bagian ini. Mereka adalah bagian dari rakyat Zo,
Rujukan bagian ini · revisi 1377936224Baca teks sumber bahasa Inggris
are an ethnic group in Northeast India, mainly living in Manipur and Mizoram. The Paites are recognized as a scheduled tribe in these two states. They are part of the Zo people,
Nama dan istilah dalam sumber#
Istilah Paithe berasal dari daerah Lusai Hills. Keluarga Lushais menggunakan istilah Pai atau Poi untuk merujuk ke suku Chin bagian tengah dan selatan, yang mengikat rambut mereka. Paithe dikatakan jamak Pai. Pada 1948, Dewan Nasional Paite dibentuk untuk memperoleh pengakuan atas Paite sebagai Suku yang Dijadwalkan di India. Dengan demikian, masa itu diterima.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936224Baca teks sumber bahasa Inggris
The term Paithe originated in the Lushai Hills region. The Lushais used terms Pai or Poi to refer to central and southern Chin tribes, who tie their hair up. Paithe is said to be the plural of Pai. The Paite themselves did not accept the term originally, but in 1948, the Paite National Council was formed to obtain the recognition of Paites as a Scheduled Tribe in India. Thus, the term came to be accepted.
Uraian sumber 3#
Menurut antropolog H. Kamkhenthang, istilah "Paite" awalnya hanya digunakan di daerah Lushai (saat ini Mizoram). Di wilayah Chin Hills, menurut dia, mereka dikenal sebagai Tedim Chins, dan mereka termasuk Kamhau-Suktes. Menurut sarjana N. K. Das, orang Simte terdaftar di Gazetteer Manipur sama dengan Paites. Ethnologue menyatakan bahwa dialek Paite, Simte dan Tedim Zomi hampir identik. Akan tetapi, Pemerintah India mengakui Paites dan Simtes sebagai suku yang terpisah dalam daftar suku yang dijadwalkan. Pada sensus India tahun 2001, Paites berjumlah 64.100 dan Simtes berjumlah 10,225 (dengan penggunaan bahasa).
Dalam catatan kolonial Inggris, Pait sering diidentifikasi dengan nama klan Guite (ejaan lama: "Nwite"), yang menyediakan para kepala suku orang Paite. Carey dan Tuck menyatakan bahwa orang-orang Gui pada mulanya tinggal di sekitar Tedim, tetapi bermigrasi ke utara ke perbatasan selatan Manipur dan sudut timur laut Mizoram. Alasannya jelas serangan kepala suku Sukte Khan Thuam ("Katum", ayah Kam Hau). Beberapa orang Guetes menyerahkan Khan Thuam dan akhirnya diserap ke Suktes, sementara yang lain bermigrasi ke utara untuk menetap di Tonzang Township sekarang dan bagian yang berdekatan dari distrik Churakhandpur dan Chandel, yang pada saat itu bukan bagian dari kerajaan Manipur.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936224Baca teks sumber bahasa Inggris
According to anthropologist H. Kamkhenthang, the term "Paite" was initially used only in the Lushai areas (present-day Mizoram). In the Chin Hills region, according to him, they were known as Tedim Chins, and they included the Kamhau-Suktes. According to scholar N. K. Das, the Simte people listed in the Gazetteer of Manipur are the same as Paites. Ethnologue states that the Paite, Simte and Tedim Zomi dialects are almost identical. However, the Government of India recognises the Paites and Simtes as separate tribes in the list of Scheduled Tribes. In the 2001 census of India, the Paites numbered 64,100 and the Simtes numbered 10,225 (by language use).
In the British colonial records, Paites were often identified by the clan name of Guite (older spelling: "Nwite"), who provided the chiefs for the Paite people. Carey and Tuck state that the Guites used to be originally settled around Tedim, but migrated north to the southern border of Manipur and the northeast corner of Mizoram. The reason was evidently the onslaught of the Sukte chieftain Khan Thuam ("Kantum", the father of Kam Hau). Some of the Guites submitted to Khan Thuam and eventually got absorbed into the Suktes, while others migrated north to settle in the present-day Tonzang Township and the adjoining parts of Churachandpur and Chandel districts, which were at that time not part of the Manipur kingdom.
Uraian sumber 4#
Di Manipur, jumlah Paites sekitar 55.000 orang pada tahun 2018, membentuk 1,94 persen populasi negara bagian itu. Titik penting dari ketegangan adalah kekhawatiran bahwa Thadou Kukis, yang jauh lebih banyak daripada suku-suku lain di Manipur, akan mendominasi KNA. Uni Nasional Khulmi menentang pemilihan umum legislatif pada tahun 1948 dan memenangkan tujuh kursi. Hal ini berpartisipasi dalam formasi pemerintah, yang bagaimanapun singkat umur karena merger Manipur dengan Uni India.
"Khulmi" dimaksudkan untuk menjadi identitas alternatif untuk menyaingi identitas Kuki, tapi Pemerintah India mengakui identitas Kuki, dengan menyebutkan "Setiap suku Kuki" dalam daftar Suku Terjadwal pada tahun 1951. Menurut pakar keamanan E. N. Rammohan, Paites tidak bersenjata baik dan mengambil pemukulan dalam bentrokan. ZRA melarikan diri melintasi perbatasan ke Myanmar, di mana ia membentuk aliansi dengan kelompok militan Naga NSCN-IM.
Rujukan bagian ini · revisi 1377936224Baca teks sumber bahasa Inggris
In Manipur, the Paites number about 55,000 as of 2018, forming 1.94 percent of the state's population. The essential point of tension was the apprehension that the Thadou Kukis, who are much more numerous than the other tribes in Manipur, would dominate the KNA. The Khulmi National Union contested the legislative assembly elections in 1948 and won seven seats. It participated in government formation, which was however short-lived due to Manipur's merger with Indian Union.
"Khulmi" was meant to be an alternative identity to rival the Kuki identity, but the Government of India gave recognition to the Kuki identity, by listing "Any Kuki tribe" in the list of Scheduled Tribes in 1951. According to security expert E. N. Rammohan, the Paites were not well-armed and took a beating in the clashes. ZRA fled across the border to Myanmar, where it formed an alliance with the Naga militant group NSCN-IM.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q9054264 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2526699970. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan