Nama dan identitas
Songpasandae-nori · Songpasandaenori · 송파산대놀이
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Songpasandae-nori (Korean: 송파산대놀이) adalah tarian topeng tradisional Korea yang diturunkan di Songpa District, Seoul. Ini ditunjuk sebagai Properti Budaya Penting yang Tak Terwujud di Korea pada tahun 1973 dan Peninggalan Budaya UNESCO yang Tak Terwujud pada tahun 2022 sebagai "Talchum, Drama Tari Topeng di Republik Korea"
Sandae-nori adalah tarian topeng yang dikembangkan di Seoul dan daerah metropolitan. Songpasandae-nori melestarikan bentuk asli dari Dinasti Joseon sandae-nori. Tidak seperti Yangju byolsandae nori, ada dangnyeo, Haesaneom, Sinhalmeom, dan masker mudang.
Rujukan bagian ini · revisi 1347242052Baca teks sumber bahasa Inggris
Songpasandae-nori (Korean: 송파산대놀이) is a Korean traditional mask dance handed down in Songpa District, Seoul. It was designated as Important Intangible Cultural Properties of Korea in 1973 and UNESCO Intangible Cultural Heritage in 2022 as "Talchum, Mask Dance Drama in the Republic of Korea".
Sandae-nori is a mask dance that developed in Seoul and mid metropolitan region. Songpasandae-nori preserves the original form of Joseon Dynasty sandae-nori. Unlike Yangju byeolsandae nori, there are dangnyeo, Haesaneomeom, Sinhalmeom, and mudang masks.
Perubahan dan konteks sejarah#
Songpa adalah pusat perdagangan wilayah Gyeonggi. Pada abad ke-19, ketika Pasar Songpa berada di puncaknya, sandae-nori didirikan. Pada tahun 1925 ketika Songpa Village hilang karena banjir besar Sungai Han, penduduk menetap di Garak-dong dan Seokchon-dong dan melanjutkan tarian.
Songpasandae-nori dilakukan selama liburan seperti Jeongwol daeboreum, Dano, Baekjung dan Chuseok. Selama Baekjung, para pemain terkenal diundang untuk tampil selama seminggu. Hal itu juga dilakukan di istana.
Rujukan bagian ini · revisi 1347242052Baca teks sumber bahasa Inggris
Songpa was a commercial hub of the Gyeonggi region. In the 19th century, when the Songpa Market was at its peak, sandae-nori was established. In 1925 when Songpa Village was lost due to the great flood of the Han River, residents settled in Garak-dong and Seokchon-dong and continued the dance.
Songpasandae-nori was performed during holidays such as Jeongwol daeboreum, Dano, Baekjung and Chuseok. During Baekjung, famous performers were invited to perform for a week. It was also performed in the royal court.
Pengetahuan dalam pengolahan#
Songpasandae-nori dimulai dengan parade ceria yang disebut georigit (거리굿) atau gilnori (길놀이), Berkeliling di sekitar Pasar Songpa dan kota terdekat untuk menarik orang untuk tampil. Sewaktu berparade, mereka mengenakan topeng dan kostum, dan memainkan semacam musik berbaris, gilgung (길군악). Dengan bendera kecil dekoratif yang digunakan oleh petani atau yeonggi (영기, 令旗) di kepala, para pemain mengikuti arak - arakan para musisi. Setelah parade, mereka menggunakan jimat untuk menangkal kemalangan dan berharap semua orang di pasar memiliki kesehatan yang baik dan keberuntungan.
Para pemain mengadakan seomakgosa (), semacam jesa (ritual wajib), sebelum tarian dimulai. Topeng yang digunakan untuk pertunjukan mendatang ditempatkan di atas meja yang cocok untuk jesa beserta beberapa jenis makanan, dan para pemain menuangkan minuman beralkohol ke dalam mangkuk dan membungkuk ke meja. Ritual ini adalah untuk menghormati orang mati dan berharap mereka beristirahat dalam damai, serta berharap untuk memiliki kinerja yang baik.
Rujukan bagian ini · revisi 1347242052Baca teks sumber bahasa Inggris
Songpasandae-nori begins with a cheerful parade called georigut (거리굿) or gilnori (길놀이), circling around the Songpa Market and nearby town in order to attract people to their performance. When parading, they wore masks and costumes, and played a type of marching music, gilgunak (길군악). With a decorative small flag used by farmers or yeonggi (영기, 令旗) at the head, the performers followed the musicians in procession. After the parade, they used an amulet to ward off misfortune and to wish everyone in the market to have good health and fortune.
The performers hold a seomakgosa (), a kind of jesa (sacrificial rite), before the dance begins. Masks used for the coming performance are placed on a table setting for the jesa along with several varieties of food, and performers pour alcoholic beverages into a bowl and bow toward the table. This rite is to honor the dead and wish them to rest in peace, as well as to expect to have a good performance.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7561302 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2478202074. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan