Nama dan identitas
Tarian Ukraina · Ukrainian dance · dance in Ukraine
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Tarian Ukraina (Ukrainia: український Pecinta tradisional Ukraina, yang dikenal sebagai ras Romawi: tanet krodi yang berasal dari berbagai kelompok etnik lainnya di Ukraina.
Tarian rakyat rumah tangga adalah tarian rakyat yang dilakukan di daerah tertentu dan secara tradisional dilakukan di bawah keadaan umum seperti pernikahan atau festival, dengan gerakan karakteristik, irama, kostum, dll.
Rujukan bagian ini · revisi 1368554082Baca teks sumber bahasa Inggris
Ukrainian dance (Ukrainian: український тaнeць, romanized: ukrayinskyi tanets') mostly refers to the traditional folk dances of the Ukrainians as an ethnic group, but may also refer to dances originating from the multiple other ethnic groups within Ukraine.
A household folk dance is a folk dance that is done in a particular territory and is traditionally done under common circumstances like weddings or festivals, with characteristic movements, rhythms, costumes, etc.
Perubahan dan konteks sejarah#
Dilihat dari gambar yang digambarkan bergerak pada kapal-kapal liat Trypillian, tarian telah dilakukan di negeri-negeri Ukraina sekarang ini setidaknya pada milenium ketiga SM. Diasumsikan bahwa sampai diperkenalkannya Kekristenan di Kyivan Rus pada tahun 988, tari melayani sangat penting ritual fungsi di tanah Ukraina masa kini. Ritual pra-Kristen menggabungkan tarian dengan musik, puisi, dan lagu. Sisa tarian ritual ini, semuanya. Orryadovi tantsi; lihat juga Khorovody) yang bertahan dalam bentuk terbatas sekarang adalah Spring Dances, atau Vesnianky, juga disebut sebagai Hahilky, Hayilky, Hayivky, Yawilky, atau Rohulky. Acara musiman lain menampilkan tarian adalah festival tahunan pra-pemimpin Kupalo, yang sampai hari ini tetap menjadi tema favorit bagi koreografer Ukraina.
Tarian ritual agama ini terbukti sangat tertanam kuat dalam budaya orang-orang sebelum diperkenalkannya Kekristenan, bahwa daripada mencoba untuk menghilangkan mereka, misionaris Kristen menggabungkan tema-tema Kristen ke dalam lagu dan puisi yang menyertai tarian, menggunakan tarian untuk menyebarkan agama mereka, serta memungkinkan langkah-langkah ribuan tahun dan bentuk koreografi terus diturunkan dari generasi ke generasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1368554082Baca teks sumber bahasa Inggris
Judging by the figures depicted in motion on Trypillian clay vessels, dance has been performed in the lands of present-day Ukraine since at least the third millennium BC. It has been assumed that up to the introduction of Christianity in Kyivan Rus in 988, dance served a very important ritual function in the lands of present-day Ukraine. Pre-Christian rituals combined dance with music, poetry, and song. A remnant of these ritual dances (Oбpядовi танці, translit. Obryadovi tantsi; see also Khorovody) which survive in limited form today are the Spring Dances, or Vesnianky, also referred to as Hahilky, Hayilky, Hayivky, Yahilky, or Rohulky. Another seasonal event featuring dances was the yearly pre-harvest festival of Kupalo, which to this day remains a favorite theme for Ukrainian choreographers.
These religious ritual dances proved to be so strongly ingrained into the culture of the people prior to the introduction of Christianity, that rather than attempting to eliminate them, Christian missionaries incorporated Christian themes into the songs and poetry which accompanied the dancing, using the dances to spread their religion, as well as enabling millennia-old steps and choreographic forms to continue to be passed down from generation to generation.
Perubahan dan konteks sejarah#
Sejarah tarian Ukraina diverges pada tahap ini Vasyl Verkhovynets karir. Karena akibat Revolusi Rusia, kedua - duanya di Ukraina dan juga di luar Tirai Besi selama lebih dari 40 tahun. Di Ukraina, Verkhovynets tetap terlibat dalam pelatihan para penari generasi berikutnya, sementara di luar Ukraina Vasyl Avramenko, membangun karya Verkhovynets, akan mengembangkan seni dalam diaspora Ukraina.
Rujukan bagian ini · revisi 1368554082Baca teks sumber bahasa Inggris
The history of Ukrainian dance diverges at this stage of Vasyl Verkhovynets career. Because of the aftermath of the Russian Revolution, it would develop contemporaneously both in Ukraine as well outside of the Iron Curtain for more than 40 years. In Ukraine, Verkhovynets remained involved in the training of the next generation of dancers, while outside of Ukraine Vasyl Avramenko, building on Verkhovynets' work, would develop the art form in the Ukrainian diaspora.
Uraian sumber 4#
Koreografer klasik di Ukraina mulai beralih ke Vasyl Verkhovynets untuk memperoleh keahliannya sewaktu menggabungkan motif rakyat yang semakin populer ke dalam karya mereka. Selain nama yang didirikan seperti V. Lytvyenko dan Leonid Zhukov, koreografer muda seperti Pavlo Virsky, Mykola Bolotov, dan Halyna Berryozova berkoreograf dengan langkah dan bentuk rakyat. Selama periode ini (antara perang dunia), tiga bagian Hopak dikembangkan oleh Verkhovynets.
Pada tahun 1937, Pavlo Virsky dan Mykola Bolotov mendirikan State Folk Dance Ensemble dari SSR Ukraina, dengan tujuan untuk menaikkan tarian panggung rakyat ke tingkat artistik tertinggi, dan memperkuatnya sebagai bentuk seni panggung yang layak. Meskipun kelompok itu dibubarkan selama Perang Dunia Kedua, Lydia Chereshnova (yang telah mengarahkan Song and Dance Ensemble, Ukraina, yang menghibur pasukan selama perang), memulihkannya pada tahun 1951. Setelah Vakhtang Vronsky dari Teater Opera Odesa yang diarahkan selama beberapa musim, Pavlo Virsky kembali sebagai direktur artistik State Folk Dance Ensemble dari SSR Ukraina dari tahun 1955 hingga kematiannya pada 1975. Selama periode dua puluh tahun ini, Pavlo Virsky menunjukkan kreativitas yang luar biasa dalam koreografi dan mendorong Tarian-Stasiun Ukraina ke tingkat terkenal di dunia.
Rujukan bagian ini · revisi 1368554082Baca teks sumber bahasa Inggris
Classical choreographers in Ukraine began to turn to Vasyl Verkhovynets for his expertise when incorporating the increasingly popular folk motifs into their works. In addition to established names like V. Lytvynenko and Leonid Zhukov, younger choreographers like Pavlo Virsky, Mykola Bolotov, and Halyna Beryozova were choreographing with folk steps and forms. During this period (between the world wars), the three-part Hopak was developed by Verkhovynets.
In 1937, Pavlo Virsky and Mykola Bolotov founded the State Folk Dance Ensemble of the Ukrainian SSR, with the goal of elevating folk-stage dance to its highest artistic level, and solidifying it as a viable stage art form. Although the group was disbanded during the Second World War, Lydia Chereshnova (who had directed the Ukrainian Song and Dance Ensemble entertaining troops during the war) brought it back into existence in 1951. After Vakhtang Vronsky of the Odesa Opera Theatre directed for a few seasons, Pavlo Virsky returned as artistic director of the State Folk Dance Ensemble of the Ukrainian SSR from 1955 until his death in 1975. During this twenty-year period, Pavlo Virsky demonstrated tremendous creativity in his choreography and propelled Ukrainian Folk-Stage Dance to a world-renowned level.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7878536 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2491040425. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan