Nama dan identitas
Zhiduo (clothing) · Zhiduo
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Zhiduo (viz. Cina: 直掇; pinyin: zhíduō; lit. 'perkumpulan lurus': 直裰 dan 直綴 dan 直敠), juga dikenal sebagai zhishen (Cina: 直身; pinyin: zhíshán; lit. 'tubuh tegak'; Korea: 직신; Hanja: 直身; (Yaitu di hari) ketika orang-orang bermuka dua; mereka berdandan dengan muka yang jeli, dan (dihias) hati yang biru (dengan ujud). 海青; secara harfiah 'lautan biru'), mengacu pada dua jenis changyi tradisional (disederhanakan Cina: 长衣; tradisional Cina: 長衣; secara harfiah 'pakaian panjang') atau (shenyi-struktur) paofu yang dikenakan sebagai jubah luar oleh laki-laki dalam arti luas, yaitu zhiduo kasual di Hanfu dan imam 'Zhiduo, dalam arti luas. Istilah tertentu, zhiduo memaksudkan yang pertama. Ziduo juga disebut daopao oleh Wang Zhishen di dinasti Ming meskipun daopao mengacu pada jenis paofu lain. Sekarang, haliqing kadang-kadang disebut daopao. Pada zaman sekarang, Taiwan, pengabaian itu juga digunakan oleh para imam Tao Zhenyi.
Ziduo juga diperkenalkan di Jepang maupun Korea tempat Buddhisme Cina telah menyebar. Di Jepang, zhiduo diucapkan jikitotsu (Jepang: 直綴/じきとつ). Di Korea, zhiduo diucapkan sebagai jikcheol (Korean: 직철; Hanja: 直裰), dan juga disebut jangsam (Korea: 장삼; Hanja: 長衫) para biarawan Buddha; jikcheol dipakai di bawah Kasaya sampai periode Joseon awal.
Rujukan bagian ini · revisi 1345288327Baca teks sumber bahasa Inggris
Zhiduo (viz. Chinese: 直掇; pinyin: zhíduō; lit. 'straight gathering': 直裰 and 直綴 and 直敠), also known as zhishen (Chinese: 直身; pinyin: zhíshēn; lit. 'straight body'; Korean: 직신; Hanja: 直身; RR: jiksin) when it is decorated with outside pendulums, and haiqing (Chinese: 海青; lit. 'ocean blue'), refers to two types of traditional changyi (simplified Chinese: 长衣; traditional Chinese: 長衣; lit. 'long clothing') or (shenyi-structured) paofu which were worn as outer robes by men in the broad sense; i.e. the casual zhiduo in Hanfu and the priests' zhiduo, in the broad sense. As a specific term, the zhiduo refers to the former. The zhiduo was also called daopao by Wang Zhishen in the Ming dynasty although the daopao refers to another kind of paofu. Nowadays, the haiqing is sometimes referred as daopao. In present days Taiwan, the haiqing is also worn by the Zhenyi Taoist priests.
The zhiduo was also introduced in both Japan and Korea where Chinese Buddhism had been spread. In Japan, the zhiduo was pronounced jikitotsu (Japanese: 直綴/じきとつ). In Korea, the zhiduo was pronounced as jikcheol (Korean: 직철; Hanja: 直裰), and was also referred as the jangsam (Korean: 장삼; Hanja: 長衫) of the Buddhist monks; the jikcheol was worn under the Kasaya until the early Joseon period.
Perubahan dan konteks sejarah#
Biarawan Buddha itu dipakai sebagai awal dinasti Tang. Setelah dinasti Tang tengah, mereka dipakai bersama dengan jubah telanjang kanan, yang disebut (). Biasanya warna hitam di dinasti Han; ungu di dinasti Tang dan menjadi kuning sejak periode Lima dinasti sampai sekarang sebagai warna kuning dalam Buddhisme merupakan set nilai tertinggi: keinginan-ketidak-kerendahan hati, dan kerendahan hati, dan kecaman. Pada zaman sekarang, gaya dinasti Tang yang berwarna ungu masih populer di kalangan para biarawan Buddha Jepang. Namun, kebijakan ini tidak dapat dikeluarkan karena merupakan bagian dari sepuluh pengecualian. Di dinasti Qing, berhenti digunakan dan biksu Buddha digunakan sendirian.
Rujukan bagian ini · revisi 1345288327Baca teks sumber bahasa Inggris
The Buddhist monk's was worn as early as the Tang dynasty. After the middle Tang dynasty, the was worn together with the right bare cassock, called (). The was typically black in colour in the Han dynasty; purple in the Tang dynasty and turned yellow since the Five dynasties period until now as the colour yellow in Buddhism represents the highest set of values: desire-less-ness, humility, and renunciation. In present-days, the Tang dynasty-style which is purple in colour still remains popular among the Japanese Buddhist monks. The was, however, spared from this policy as it was part of the ten exceptions. In the Qing dynasty, the stopped being used and the Buddhist monk's was used alone.
Uraian sumber 3#
Sewaktu Buddhisme diperkenalkan di Cina selama dinasti Han sekitar 65 AD, Kasaya India juga diperkenalkan. Kasaya India terdiri dari (). Akan tetapi, Kasaya India tidak diterima dengan baik di Cina sebagai orang Cina yang sangat percaya pada konsep Konfusianus tentang kepatuhan; dan akibatnya, setiap bentuk tubuh yang terlihat tidak patut dan dikaitkan dengan orang barbar. Pakaian lengkap adalah ekspresi budaya pakaian Cina, dan dibandingkan dengan rekan-rekan India mereka, Cina tidak melihat paparan bahu sebagai tanda hormat. dan () di Korea, gaya berpakaian ini ditiru sampai dinasti Tang, ketika dan dijahit bersama-sama untuk membentuk pakaian panjang tunggal.
Rujukan bagian ini · revisi 1345288327Baca teks sumber bahasa Inggris
When Buddhism was introduced in China during the Han dynasty around 65 AD, the Indian Kasaya was also introduced. The Indian Kasaya was composed of the (). However, the Indian Kasaya was not well received in China as the Chinese deeply believed in the Confucian concept of propriety; and as a result, any forms of body exposure was perceived as being improper and was associated with barbarians. Being fully clothed is an expression of Chinese clothing culture, and compared to their Indian counterparts, the Chinese did not perceive the exposure of shoulders as a sign of respect. and () in Korea, This style of dress was imitated until the Tang dynasty, when the and were sewn together to form a single long garment.
Uraian sumber 4#
Para biarawan Buddha zaman modern dan kaum awam menyebut jubah Buddha yang panjang sebagai (). Memakai jubah panjang para biarawan Buddha ini adalah warisan dari periode Tang dan Song. Pada zaman dahulu, kuil-kuil Chan diadopsi.
Rujukan bagian ini · revisi 1345288327Baca teks sumber bahasa Inggris
Modern-day Buddhist monks and laity refer to the long Buddhist robe as (). The wearing of these long robes by Buddhist monks is a legacy of the Tang and Song period. In ancient times, the was adopted by the Chan temples.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q8070827 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 1577821076. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan