Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Greeks in Bulgaria · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Yunani di Bulgaria (Bulgarian: (Arab) Gǎrci) adalah minoritas etnis terbesar kedelapan di Bulgaria (Grek: Βουλγαρία Voulgaria. Mereka nomor 1.356 menurut sensus 2011. Mereka diperkirakan berjumlah sekitar 25.000 organisasi Yunani dan sekitar 28.500 oleh pemerintah Yunani. Perkiraan yang lebih besar ini termasuk komunitas Sarakatsani, keturunan dari emigran Yunani pasca-WII, dan warga Yunani lainnya yang tinggal di Bulgaria sebagai mahasiswa, pengusaha, rekan dll. Sekarang, sebagian besar orang Yunani tinggal di pusat kota besar seperti Sofia dan Plovdiv, tetapi juga di zona pesisir.
Rujukan bagian ini · revisi 1358213184Baca teks sumber bahasa Inggris
Greeks in Bulgaria (Bulgarian: гърци Gǎrci) constitute the eighth-largest ethnic minority in Bulgaria (Greek: Βουλγαρία Voulgaria). They number 1,356 according to the 2011 census. They are estimated at around 25,000 by Greek organizations and around 28,500 by the Greek government. These larger estimates include the Sarakatsani community, the descendants of the post-WWII Greek emigrants, and other Greek citizens living in Bulgaria as students, businessmen, consorts etc. Today, Greeks mostly live in the large urban centres like Sofia and Plovdiv, but also in the coastal zone.
Perubahan dan konteks sejarah#
Menurut sejarah, kehadiran penduduk Yunani di daerah yang sekarang dikenal sebagai Bulgaria berasal dari abad ke - 7 SM, sewaktu penduduk Milesians dan Dorian mendirikan koloni Yunani yang berkembang pesat di Pesisir Laut Hitam Bulgaria, sering kali di lokasi permukiman orang Thracia sebelumnya. Potis maritim seperti Nesebar (Μεσημβρία Mesembria), Sozopol (Απολλωνία Apollonia), Pomorie (Αγχίαλος Ankhialos) dan Varna (Οδησσός Namun, sebagian besar penduduk ini, yang disebut Karots (), dianggap oleh beberapa etnografer (termasuk Konstantin Jireček) sebagaimana yang hanya dikenal dalam bahasa Yunani, tetapi berasal dari Bulgaria. Raymond Detrez menganggap teori ini mustahil, karena suku Keoat adalah penduduk pedesaan. Komunitas Yunani juga ada di Plovdiv (, Filippoupoli), Sofia (, Sofia), Asenovrad (, Stenimachos), Haskovo (, Chaskovo), dan Rousse (, Rouse), di antara lain.
Setelah ketegangan anti-Greek di Bulgaria pada tahun 1906 dan Politis–Kalfov (1924) dan Mollov–Kafantaris (1927) perjanjian pertukaran populasi setelah Perang Dunia I, sebagian besar penduduk berbahasa Yunani di Bulgaria dipaksa untuk pergi ke Yunani dan digantikan oleh Bulgaria dari Thrace Barat dan Makedonia Yunani. Di antara beberapa pengecualian itu terdapat beberapa orang Sarakatsani, terutama di Sliver (, Sliver) dan Kotel (, Kotel), diperkirakan 4.107 orang pada tahun 2006 dan sekelompok kecil pembicara Yunani yang sadar diri Bulgaria. Kelompok ini, yang tinggal di Suvorovo (, Kozloutza atau Souvovo), dan dua desa terdekat, menurut penggambaran Bulgaria Anastas Angleov: "... Mereka sendiri biasa berkata [kepada tetangga berbahasa Bulgaria mereka]: Kami Bulgaria, tapi kami berbahasa Yunani..."
Rujukan bagian ini · revisi 1358213184Baca teks sumber bahasa Inggris
Historically, the presence of a Greek population in what is today Bulgaria dates to the 7th century BC, when Milesians and Dorians founded thriving Greek colonies on the Bulgarian Black Sea Coast, often on the site of earlier Thracian settlements. Maritime poleis like Nesebar (Μεσημβρία Mesembria), Sozopol (Απολλωνία Apollonia), Pomorie (Αγχίαλος Ankhialos) and Varna (Οδησσός Odessos) However, a large part of this population, the so-called Kariots (), is regarded by some ethnographers (including Konstantin Josef Jireček) as having been only Greek-identifying, but of Bulgarian origin. Raymond Detrez deems this theory improbable, since the Kariots are a rural population. Greek communities also existed in Plovdiv (, Filippoupoli), Sofia (, Sofia), Asenovgrad (, Stenimachos), Haskovo (, Chaskovo), and Rousse (, Rouse), among others.
Following the anti-Greek tensions in Bulgaria in 1906 and the Politis–Kalfov (1924) and Mollov–Kafantaris (1927) population exchange agreements after World War I, the bulk of the Greek-speaking population in Bulgaria was forced to leave for Greece and was substituted by Bulgarians from Western Thrace and Greek Macedonia. Among the few exceptions were some of the Sarakatsani, mainly in Sliven (, Sliven) and Kotel (, Kotel), estimated at 4,107 in 2006 and a small group of Greek speakers with Bulgarian self-consciousness. This group, living in Suvorovo (, Kozloutza or Souvorovo), and two nearby villages, according to the Bulgarian ethnographer Anastas Angleov: "...They themselves used to say [to their Bulgarian-speaking neighbours]: We are Bulgarians, but we speak Greek...".
Kehidupan dan praktik budaya#
Sejak abad ke - 19, komunitas Yunani di daerah pesisir berkembang pesat seraya mereka membiayai dan memelihara beberapa bangunan dan lembaga keagamaan serta budaya: gereja, sekolah-sekolah dari semua nilai, perpustakaan, dan pers. Hingga awal abad ke - 20, ada total 117 gereja dan 8 biara yang dipelihara oleh orang Yunani di wilayah Bulgaria, sementara sejumlah dioses Yunani terletak di kota-kota pesisir dan khususnya di Pomorie, Varna, Nesebar dan Sozopol. Komunitas yang paling makmur adalah Varna, dengan tujuh sekolah Yunani yang menampung ca. 1,200–1,500 Siswa pada tahun 1907, dan Plovdiv, dengan total delapan sekolah. Di antara mereka, Zarififios di Plovdiv, yang didirikan pada tahun 1875, menjadi salah satu lembaga pendidikan Yunani yang paling terkenal di kawasan itu.
Rujukan bagian ini · revisi 1358213184Baca teks sumber bahasa Inggris
From the 19th century the Greek communities on the coastal areas were thriving as they financed and maintained several religious and cultural buildings and institutions: churches, schools of all grades, libraries and press. Until the early 20th century, there were a total of 117 churches and 8 monasteries maintained by Greeks in Bulgarian territory, while a number of Greek dioceses were located in coastal cities and in particular in Pomorie, Varna, Nesebar and Sozopol. The most prosperous communities were that of Varna, with seven Greek schools that hosted ca. 1,200–1,500 students in 1907, and of Plovdiv, with a total of eight schools. Among them, the Zariphios in Plovdiv, established at 1875, became one of the most well known Greek educational institutions of the region.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q80248 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2543495587. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan